Bei einem Trauerfall muss man einen nüchternen Blick auf die schmerzliche Realität zweier Völker werfen, die auf diesem Landstreifen leben. Ich teile meinen Schmerz mit meinem palästinensischen Bruder und vielen anderen trauernden palästinensischen Eltern.
Wir machen schwierige Tage durch. Heute war ein schwerer Tag. Der gestrige Tag war es auch, ebenso wie der vor zwei Tagen, und der morgige wird es wahrscheinlich auch sein. Am traurigsten ist, dass die Presse, die Öffentlichkeit und die Rechtsberater sich bemühen, die Realität durch das enge Schlüsselloch des letzten Ereignisses zu betrachten, und dass sie sich bemühen, sich darüber hinwegzusetzen.
- Die Stadt Haifa versucht, die Veröffentlichung eines Buches über den israelisch-palästinensischen Konflikt zu verhindern.
- Den Krieg können wir leicht akzeptieren, den Frieden nicht so sehr.
- Wer werden wir sein, wenn der Krieg in Gaza vorbei ist?
Diese Woche hat die Stadtverwaltung von Haifa eine Veranstaltung zur Veröffentlichung der hebräischen Übersetzung des Buches "Apeirogon" von Colum McCann abgesagt. Das Buch basiert auf meiner Geschichte und der meines trauernden Bruders, Bassam Aramin.
Wir haben beide unsere Töchter durch den Konflikt verloren und sind beide im israelisch-palästinensischen Elternkreis - Familienforum aktiv. Diesem Forum gehören etwa 600 trauernde Familien an. Wir alle glauben, dass die Besatzung uns unsere Kinder genommen hat, dass die Besatzung beendet werden muss und dass wir hier in gegenseitiger Würde zusammenleben können und müssen.
Die Art und Weise, wie es McCann gelungen ist, in unsere verborgensten Details einzudringen und die Geschichte unserer Trauer und unseres Verlustes auf die menschlichste, feinfühligste, nachdenklichste, mitfühlendste und klarste Weise zu erzählen, ist nicht weniger als erstaunlich. Ich hätte nie gedacht, dass so etwas überhaupt möglich ist. Und die Stadtverwaltung von Haifa will mir die Möglichkeit verwehren, darüber zu sprechen.
Mit Schmerz kann man nicht argumentieren. Ich werde mich niemals gegen andere trauernde Familien aussprechen, deren Schmerz und Wut, die ihnen durch den Kopf geht, ich so gut kenne. Aber ich bin auch ein trauernder Vater, und auch ich habe ein Recht darauf, über meinen Schmerz zu sprechen und ihn öffentlich zu äußern. Trauer hat viele Gesichter, und ich bitte darum, dass meins gehört wird. Und ich glaube, dass Trauer kein Grund sein darf, andere zum Schweigen zu bringen. In der Trauer muss man einen nüchternen Blick auf die schmerzliche Realität zweier Völker werfen, die auf diesem Streifen Land leben. Ich teile meinen Schmerz mit meinem palästinensischen Bruder Bassam Aramin und vielen anderen trauernden palästinensischen Eltern.
Der Schrei der Hinterbliebenen ist ein entsetzlicher Schrei von unendlichem, ungeheurem und schrecklichem Schmerz. Man spürt ihn 24 Stunden am Tag, 60 Sekunden pro Minute, ohne Ruhe oder Pause. Es ist nicht nur der Schrei von jemandem, dessen Fuß überfahren wurde oder dessen Spielzeug weggenommen wurde. Es ist nicht nur der Schrei der wirtschaftlichen Not oder der sozialen Ungerechtigkeit oder der Scham und der Demütigung über eine andere Ungerechtigkeit, über ungeheuerliche Bosheit, Gleichgültigkeit und Arroganz, über wütende Korruption oder ausschweifende Dummheit.
Der Schrei eines Trauernden ist all dies - und noch mehr. Der Schmerz eines Menschen, der einen geliebten Menschen verloren hat, im Allgemeinen und in einem Konflikt im Besonderen, hat die Kraft von Atomenergie. Dieser Schmerz kann mit atomarer Kraft explodieren. Es ist ein arabischer Schmerz. Es ist ein jüdischer Schmerz. Und es ist ein menschlicher Schmerz. In diesen Tagen sehen wir das Ergebnis dieses Schmerzes direkt vor unseren Augen ausbrechen.
Mit gebrochenem Herzen und großer Traurigkeit habe ich von der Kapitulation der Stadt Haifa und ihres Rechtsberaters vor dem Druck der trauernden Familien gehört, den die Organisation Btsalmo in manipulativer, zynischer, bösartiger und spaltender Weise ausgenutzt hat.
Rechtsberatung kann, bei allem Respekt, manchmal für Böses ausgenutzt werden, um Verbrechen zu legitimieren und Menschen zum Schweigen zu bringen. Aber eine gesunde Gesellschaft ist eine Gesellschaft, die einer Vielzahl von Stimmen, manchmal auch widersprüchlichen, eine Bühne bietet - eine Gesellschaft, in der Gerechtigkeit und Meinungsfreiheit Hand in Hand gehen.
Bei meiner ersten Forumszeremonie sagte ich Folgendes, was immer noch aktuell ist: "Ich brauche keinen Gedenktag, um mich an meine Smadar zu erinnern. Ich denke die ganze Zeit an sie, 365 Tage im Jahr, 24 Stunden am Tag, 60 Sekunden pro Minute. Ohne Pause, ohne Ruhe, 20 lange und verfluchte Jahre lang, und die Zeit heilt die Wunde nicht, und die unerträgliche Leichtigkeit des Weitergehens bleibt ein seltsames und ungelöstes Rätsel."
Als Yitzhak Frankenthal, der Gründer des Forums für Hinterbliebene, mich vor 25 Jahren rekrutierte, wurde ich zum ersten Mal in meinem Leben mit der Existenz der anderen Seite konfrontiert - ich schäme mich zu sagen, dass ich 47 Jahre alt war, als ich die Palästinenser zum ersten Mal als normale Menschen sah, genau wie ich, mit dem gleichen Schmerz, den gleichen Tränen und den gleichen Träumen. Zum ersten Mal wurde ich mit der Geschichte, dem Schmerz und der Wut, aber auch mit dem Edelmut und der Menschlichkeit dessen konfrontiert, was wir "die andere Seite" nennen.
Der Höhepunkt dieser Reise war die Begegnung mit meinem Bruder, dem "Terroristen", der sieben Jahre lang in einem israelischen Gefängnis saß, dem Friedenskämpfer Bassam Aramin, der seine Tochter Abir verloren hat und uns die bewegendsten Worte schrieb, die nur jemand schreiben und verstehen kann, der denselben Schmerz mit uns teilt.
Ich definiere meine Position ganz anders als noch vor 26 Jahren. Für mich verläuft die Trennungslinie heute nicht zwischen Arabern und Israelis oder zwischen Juden und Muslimen. Die Trennlinie verläuft heute zwischen denjenigen, die Frieden wollen und bereit sind, den Preis dafür zu zahlen, und den anderen. Sie sind die andere Seite.
Und ich bedaure, dass die andere Seite heute die korrupte Gruppe von Politikern und Generälen ist, die uns anführt und sich wie eine Bande von Mafiabossen und Kriegsverbrechern verhält, die ein Ping-Pong-Spiel des Blutes zwischen ihnen spielen, Hass säen und Tod ernten und versuchen, jedem, der von ihrer Linie abweicht, die Möglichkeit zu verwehren, seine Meinung zu sagen.
Rami Elhanan ist ein trauernder Vater und Mitglied des Elternkreises - Familienforum israelisch-palästinensischer trauernder Familien für den Frieden.
